神志即指人的精神意識(shí)、思維活動(dòng)，現(xiàn)代生理學(xué)認(rèn)為人的精神思維活動(dòng)是大腦的功能，即大腦對(duì)客觀外界事物的反映，但中醫(yī)學(xué)認(rèn)為心主神志，所以靈樞·邪客篇說(shuō)“心者，精神之所舍也”，靈樞·本神篇又說(shuō)：任物者謂之心。也就是說(shuō)能擔(dān)任反映客觀事物這種功能活動(dòng)的是心臟，這一認(rèn)識(shí)，幾千年來(lái)廣泛流傳于人民群眾之中，故有心情、心意、心思、心愿等詞語(yǔ)，成為人們的習(xí)慣語(yǔ)言。
而心所營(yíng)運(yùn)的血液又是神志活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，所以靈樞·本神篇說(shuō)心藏脈，脈舍神，脈就是血脈，可見(jiàn)心主神志的功能，與它營(yíng)運(yùn)血液的作用是分不開(kāi)的，心所營(yíng)運(yùn)的血脈充盈，則神志清晰，思考敏捷，精神旺盛。總之心主神志的功能必須在心主氧氣、心主血脈的功能正常時(shí)，才能相互為用、互相促進(jìn)，心臟具有充分的陽(yáng)氣才能營(yíng)運(yùn)血脈，有足夠的血脈才能蘊(yùn)蓄陽(yáng)氣、安神定志，只有具備寧?kù)o的神志，才能較好地支配陽(yáng)氣和血脈的正常生理功能。
